Sindicalismo, corrupción, lucha de las y los trabajadores

De los films que vimos y estuvimos analizando en esta clase, a continuación se presentaran un cuadro comparativo de ambos.

FILM	LAS AGUAS BAJAN TURBIAS	LOS TRAIDORES
DIRECTOR	HUGO DEL CARRIL	RAYMUNDO GLEYZER
ACTORES	Hugo del Carril, Adriana Benetti, Raúl del Valle, Pedro Laxalt, Herminia Franco, Gloria Ferrándiz, Joaquín Petrosino, Luis Otero	Víctor Proncet, Raúl Fraire, Susana Lanteri y Lautaro Murúa.
AÑO	1952	1973
LUGAR	Argentina	Argentina
DURACIÓN	92 min	114 min
CONTEXTO HISTÓRICO AL MOMENTO DE SU ESTRENO	Este film esta basado en la novela El río oscuro de Alfredo Varela (preso político), quien también colaboró con el guión. Se dice que Del Carril iba a visitarlo a la cárcel para que el proyecto se llevara a cabo. Dada la ideología política peronista del director, este film tuvo en su momento la intención de promover el gobierno de Perón, como una forma de decirles al pueblo que no se olviden cómo estaban antes de que llegara Perón al poder, de cómo vivían explotados por sus empleadores sin la presencia de los sindicatos., ya que el país en ese momento (año 1952) estaba atravesando una crisis económica y tambien con eso se percibía el descontento social contra Perón. Por eso Hugo Del Carril, junto con el apoyo de Perón, realiza el film sin especificar el año del mismo y se estreña el 9 de octubre de 1952 con una gran convocatoria.	Este film fue realizado durante la presidencia militar de Lanusse. Con la recopilación de la vida de varios sindicalistas,se narró la vida de un personaje ficticio, Roberto Barrera, quien era obrero metalúrgico de una fábrica, que luego pasó a ser dirigente sindical hasta transformarse en un burócrata corrupto que tranzaba con los empresarios. La idea de este film fue de mostrar la corrupción en el sindicalismo, dado que estos se identificaban como sindicalistas peronistas. Gleyzer era comunista marxista, no estaba de acuerdo con la ideología peronista, ya que en una parte de la película al protagonista, su novia le pregunta, qué es ser peronista? y él le dice, es serle leal a Perón. Esto es un mensaje que Gleyzer traduce como que para los peronistas lo principal es Perón antes que una forma de política que sea razonable para el pueblo.
ESCENAS QUE MUESTRAN EL MENSAJE SOBRE EL SINDICALISMO, LOS SINDICALISTAS, ETC..	Una escena que deja al conocimiento de lo que son los sindicatos sería cuando uno de los que era explotado en los yerbatales recibe una carta de su hermano que vive en el sur, le explica en que condiciones están viviendo, que la vida allí es muy distinta a la de los yerbatales, y les habló de los sindicatos. Ninguno de allí sabía de su significado. Y uno de ellos se levantó y de manera explCita les mostró, tratando de levantar un tronco de lapacho él sólo no pudo hacerlo, pero dijo que si somos varios tratando de levantarlo, lo vamos a poder lograr. Es una moraleja, que uno sólo en la lucha no puede, sino que la unión de varios, hacen la fuerza. Entonces, varios deciden huir, pero muchos fueron asesinados en el intento. Otra escena que muestra la lucha de los y las trabajadores es al final, donde la pàreja protagonista logra huir rumbo a Buenos Aires en una balsa sobre el Río Paraná. Y Mientras eso sucedía en los yerbatales ocurría la rebelión de los obreros contra los explotadores.	Una escena donde muestran la corrupción de los sindicalistas es donde le piden a un obrero discapacitado (le faltaba un brazo, causado por un accidente con una de las máquinas de la fábrica), al que lo están por despedir, que iba a seguir manteniendo su trabajo (de limpieza) si anota en un papel que le dan los empleadores, los nombres de aquellos que van a fumar al baño y de lo que hablan. El obrero, bajo la vista y les dijo que es mejor que lo despidan. Negandose de esta manera a cooperar con los corruptos. Otra escena donde  se muestra la idolatría sin sentido a un dirigente politíco es cuando la novia del protagonista le pregunta al mismo, qué es la ideología peronista. Y el protagonista le responde, es serle fiel a Perón. Antes de cualquier razonamiento político y social.

Durante varios años la lucha docente se ha ido acentuando a través de nuestra historia argentina, el no reconocimiento de los derechos, la no paga de los salarios o la no suba de los mismos acorde a la economía del pais. Esto y otras cosas mas hacen que el docente sea un agente político, donde tome desiciones políticas. Y es que para estos asuntos están los sindicatos, que son organizaciones en representación a los trabajadores de un mismo ámbito, en este caso, el ámbito de la educación. Estos tienen la función de garantizar el bienestar y el cumplimiento de los derechos laborales de los trabajadores, ya que ellos son los mediadores capaces de negociar cualquier inconveniente que se presente en cuanto a la falta de cumpliendo de derechos o al abuso del mismo.
Como futuros docentes, es importante que nos involucremos colectivamente en asuntos laborales, como son los derechos que nos corresponden y que se deben cumplir. Así sea haciendo un consenso o cuando se pide nuestra participación. Es defender el derecho de todos, y como tal, debe haber un apoyo colectivo.

La educación como derecho.

¿Por qué sí la educación ya es un derecho, tenemos que seguir luchando por ella?

Esta pregunta me hizo darme cuenta que uno no solo lucha por un derecho para que se haga ley sino que una vez logrado ese cometido se debe seguir luchando para que se sostenga en el tiempo, pero más importante es luchar para que de verdad sea un derecho. En otras palabras que el derecho llegue a todos y todas, y no que simplemente sea para algunos. Nosotros como futuros docentes tenemos que ser consciente que como representantes del estado, DEBEMOS hacer cumplir estos derechos. En cuanto al derecho a la educación no significa solamente que los chicos y las chicas tengan un lugar en las escuelas, sino que además se debe garantizar que todos y todas aprendan. Y esto nos lleva a pensar en lo que dijo el Lic. Eduardo Rinesi en el primer encuentro nacional de supervisores:

"Empiezan a llegar muchas más chicas y muchos más chicos a nuestras escuelas... y nos hace pensar ¿Como los pensamos? ¿Los pensamos diferente de los que ya estaban? ¿Porque son otra clase de estudiantes, eufemismos que solemos usar para no decir estudiantes de otras clases, o los pensamos como esencialmente idénticos en tanto sujeto de derecho, a los que veníamos recibiendo en las ultimas décadas o en las últimas generaciones?” 

Es interesante pensar de que manera nos vamos a parar delante de los alumnos ya que este punto en parte determina nuestras practicas pedagógicas.